Dunia Bisnis Online

Saya sudah menjadi pendeta selama 15 tahun. Saya telah melakukan pemakaman untuk remaja yang bunuh diri, dan ibu muda yang meninggal karena kanker payudara. Saya telah menavigasi masalah gereja yang pelik dengan berbagai tingkat keberhasilan. Saya telah berurusan dengan orang-orang yang sulit, dan saya telah menguraikan pertanyaan-pertanyaan teologis yang rumit yang memiliki lebih banyak relevansi dengan kehidupan sehari-hari daripada yang mungkin dipikirkan orang.

Rekomendasi PCR Jakarta

Covid telah menjadi tantangan kepemimpinan yang paling sulit selama saya melayani. Bahkan tidak ada sedetik pun. Ada beberapa alasan mengapa – tetapi menurut penilaian saya, salah satu masalah mendasar adalah bahwa orang cenderung memutlakkan keyakinan dan keyakinan mereka tentang semua hal tentang Covid. Artinya, daripada melihat pertanyaan apakah memakai masker, mendapatkan vaksin, berkumpul untuk beribadah atau tidak, tinggal di rumah, mengikuti mandat pemerintah, menolak otoritas pemerintah yang tidak semestinya, atau sejumlah pertanyaan lain, banyak dari kita cenderung untuk mengangkat keyakinan pribadi kita ke dalam posisi yang benar “The” — bahkan mungkin yang disetujui oleh Tuhan. Dan sejauh kita meningkatkan keyakinan kita menjadi mendekati kemutlakan alkitabiah, kita akan menemukan bahwa kerendahan hati dalam kepercayaan kita sendiri sangat kurang. Sebagai seorang pendeta, saya melihat peran resmi saya sebagai non-partisan. Saya telah mencoba untuk memimpin dengan cara yang tidak memihak partisan yang tidak perlu, melainkan memberikan arahan yang jelas tentang apa yang seharusnya dilakukan gereja kita tanpa melangkah terlalu jauh di luar bidang keahlian saya. Dengan kata lain, saya telah mencoba untuk menghindari memberikan terlalu banyak pendapat saya dalam peran saya sebagai pendeta, alih-alih mencoba untuk menjelaskan tindakan yang perlu diikuti oleh gereja kita.

Tapi di platform non-resmi ini, izinkan saya menyampaikan pendapat saya tentang beberapa masalah Covid, dan kemudian (dalam artikel terpisah) membuat beberapa pengamatan tentang apa yang saya lihat sebagai masalah spiritual yang muncul ke permukaan.

Pertama-tama – topeng. Perasaan saya adalah bahwa mereka mungkin tidak efektif dalam mencegah pemakainya terkena virus, tetapi mungkin ada lebih dari 50% kemungkinan itu mengurangi penyebaran virus ke orang lain. Tampaknya ada bukti yang kredibel bahwa mandat masker, ketika diberlakukan, mengarah pada pengurangan penyebaran virus yang sesuai, bahkan jika penurunan ini sedikit. Implikasinya, penggunaan masker saat berada di tempat ramai tampaknya merupakan langkah yang wajar untuk mencegah hal-hal yang merugikan orang lain. Jadi, saya bersedia memakai masker meskipun saya merasa itu mengganggu, karena itu adalah langkah yang relatif sederhana yang dapat mengurangi kemungkinan orang lain akan sakit.

Kedua, vaksin. Saya terkejut dengan tingkat resistensi terhadap vaksinasi yang telah kita lihat dalam budaya kita. Media sosial telah memudahkan penyebaran informasi yang salah, dan dengan klik mouse, atau ketukan jari, kita dapat menyampaikan informasi yang sangat tidak akurat. Teknologi vaksin mRNA telah ada selama 20 tahun atau lebih, dan meskipun adaptasi khusus ini dirancang untuk memerangi virus Covid, sains sebenarnya bukanlah hal baru. di balik jenis vaksin ini telah ada untuk sementara waktu. Pada dasarnya, ahli mikrobiologi dan virologi membuat “lampiran” vaksin yang disesuaikan dengan vaksin dasar. Ini adalah penjelasan yang disederhanakan, tetapi maksud saya adalah bahwa vaksin bukanlah terapi awal yang tidak pernah diuji dengan benar. Saya memiliki teman yang cerdas dan bijaksana di sisi lain dari masalah ini, jadi saya datang untuk menghormati mereka yang lebih memilih untuk menahan diri dari mendapatkan vaksin. Tapi, saya melihat ilmu kedokteran ini sebagai sarana yang Tuhan sediakan untuk kesehatan kita bersama, dan dengan demikian hadiah yang harus diterima.

Yang mengatakan, saya juga percaya bahwa kebebasan pribadi itu penting dan bahwa pemerintah tidak memiliki hak untuk mengamanatkan vaksin. Ini, menurut penilaian saya, merupakan tindakan berlebihan pemerintah. Di sini, di Oregon, negara bagian telah mengamanatkan bahwa distrik sekolah (dan pemerintah lokal dan negara bagian) mewajibkan karyawan mereka untuk divaksinasi; Saya tidak setuju dengan ini dengan alasan campur tangan pemerintah yang tidak semestinya. Pada saat yang sama, saya percaya bahwa bisnis harus memiliki kebebasan untuk membuat pilihan mereka sendiri tentang apakah karyawan (dan pelanggan) harus divaksinasi (atau diberi masker) atau tidak. Tetapi kebebasan pribadi juga memerlukan tanggung jawab pribadi, dan mereka yang memilih untuk tidak divaksinasi harus menerima tanggung jawab atas pilihan tersebut. Mengingat bahwa sekitar 85% pasien Covid yang dirawat di rumah sakit tidak divaksinasi, dan mengingat bahwa hal ini pada gilirannya menyebarkan biaya keputusan tersebut kepada orang lain (dengan, misalnya, mengurangi ketersediaan tempat tidur rumah sakit untuk orang lain yang membutuhkan perawatan), pertanyaannya menjadi siapa yang harus memikul beban itu? Jawaban paling sederhana dalam penilaian saya adalah yang bertanggung jawab untuk menyebabkannya.

Rekomendasi PCR Jakarta

Delta Airlines baru-baru ini mengumumkan bahwa meskipun mereka tidak memerlukan vaksinasi bagi karyawan mereka, mereka yang memilih untuk tidak divaksinasi akan membayar tambahan $200,00 per bulan untuk premi perawatan kesehatan mereka. Pendekatan ini menurut saya merupakan keseimbangan yang tepat antara kebebasan pribadi dan tanggung jawab pribadi.